はじめに

現代社会に於いては 物質的にはある程度 満たされるよ
うになってきたが  現代人は真理に疎くほとんどの人は
仮の肉体や現実の目に見える物しか 信じようとしない

我々の本体は「霊」なのであり 肉体は一時的な借り物な
のである 多くの人が過信する科学も医学も未だに発展途
上の過渡期であり万能な手段になりえず 未解明な部分が
多いと言える

ハイル禅師語録では この未解明な部分に特に焦点を当て
あらゆる不幸や災難の原因を適切かつ明確に解説しており 
合わせて解決する手段も掲載させている 

本書を読むことで あなた方が正しい神霊知識を会得され
即実践し大いなる運命の改善と福徳の享受を祈る次第であ
ります



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(75)生誕できる条件とは

質問者:ハイル禅師 霊界から地上に生まれ変わる際
中有界以上の霊層ランクからでないと生誕できないと
大川隆法氏の書籍で学びましたが 本当ですか?

私:仏教系や神道系の最先端の宗教団体では
霊人はいったん調和のとれた中有界以上からでないと
生誕できないと確かに述べていますが 事実は
どの霊界からも生誕できるのであります

地獄からは生誕できないと言う霊能者や宗教家が多いが 
実際に霊界に行って見て来た深見氏によると 
地獄からでも転生の可能性があると言われています

私の研究でも深見氏の見解が正しいと見ています
なぜなら奇形や不具者で生誕する者がいるからであり 
いったん調和のとれた霊界からの生誕であれば
五体満足で生誕するからである

さらに中有界からの転生者が大地震や大洪水で亡くなる
のもおかしいからです

また私が書いてきた内容などを神に質問しても解答を
得られないのは人が九十九%の努力と研鑽をしていない
からで怠け者にさせない為です

霊界にも教会や科学研究所があり 真理の探究が
行われているが 不思議なことに一定の霊層界で
色んな議論をしている霊人の科学者や神学者よりも
地上にいる私の方が研究が進んでいる内容が多いのは
大きな使命を持つ霊層の人が生誕しているからであります

(74)邪気・邪霊を外す方法

質問者:ハイル禅師 邪気・邪霊は自力で外せる
のですか?

私:先祖代々から家系に憑依し続けている怨念霊や
不成仏の先祖霊は神の許しのある「救霊」でなければ
外れないが 人生の途中で憑依した邪気・邪霊及び
動物霊は自力で外せる余地があります

例えば怠け者で部屋をゴミだらけにして汚くする人は
怠け者で不浄な人霊狸が憑依して眠くさせて無気力に
させたりドジをさせたりしますが 自分の意志力で想念を
転換し 部屋をきれいに清掃すると邪気や人狸霊は
コソコソと逃げ出します

また邪霊は人の間違った観念部分や歪んだ骨の部位や
想念部分に憑依しますが 正しい真理を学び研鑽すると
「見破られたァ」と言ってその人から外れます 

なぜ外れるのかと言えば真理を学ぶと霊層が上がり
御魂が光り出すので眩しくて憑いていられないからである

邪気も風呂場で天然塩を体に磨り込みシャワーで流すと 
ある程度は外れる効果がある

人間の生誕理由が御魂磨きであるので 神は人間の隙や
欠点部分に邪霊等を敢えて憑依させて修行させるのだが 
神に目を付けられた使命を持つ人や素質のある人ほど
「魔や邪霊の打ちこみ」が強くなる傾向があります

(73)瓜二つの他人

質問者:ハイル禅師 私はエステサロンで自分と瓜二つ
の顔の客人と店主の勧めで会いましたが 髪型や前歯
の歪みもソックリで鏡を見ているようでショックでした
また生年月日もまったく同じで驚愕しましたが 
なぜここまで似たのでしょうか?

私:世の中には自分と似た人が三人いる話もあるが
あなたの場合 ソックリさんと生年月日だけではなく
時間と分まで同じだと思います 

人間の容姿は生年月日と時間により 親の遺伝子より
も星の波動により完璧に決まっており 多くのパターン
が存在するのである

美人でも「美人星」と呼ばれる星の波動を受けており
美人の中でも数百種類以上の顔のパターンがあります 

結論を言えば他人でも「生年月日・時間・分」まで
同じであれば「先天運も同じ」であり 顔以外に
髪型・歯型・家族・寿命までソックリになる

店主が紹介した客もあなたと同じエステサロンに通って
いたわけで似た性格と運命だと言える
 
遺伝学的に観れば先祖が同じ出身者であることも多い

現実的には似過ぎると笑えずに驚愕するが 
鏡を観るレベルだと衝撃も大きい

私も瓜二つの他人を数回目撃しているが そのうちの
一人は父親と全く同じで双子かと思うほどでした 

人間は太陽系の星の波動を生誕時に浴びる事により
前世の徳と劫に見合う家系に生まれ 運命も容姿も
決まるわけです

自分と瓜二つの相手を目撃した際は生年月日・姓名・
職業・家族構成等を聞いてみると共通点が多い事が
分かります

(72)死後の体験

質問者:ハイル禅師 人は死後どういう体験を
するのですか?

私:人は死ぬと猛スピードで暗いトンネルを抜けて行き
気が付くと自分の遺体の上方から見下ろし
家族や医者なども見え 会話も聞こえています

四十九日の間は 葬式を見たり 家族と名残を惜しんだり 
職場の引き継ぎを見に行ったりしているが
この間は霊界で死者の書類審査が行われています

四十九日までには 迎えの霊に従って
幽界に行き 野原を歩き続けます

川の手前で脱衣婆に白衣に着せかえられて三途の川を
渡りますが その際 生前の行いによって色が変わる

色分けが選別されたあと 幽界の庁の閻魔大王の判決を
受けますが三十年の執行猶予があり その間 その人の
守護霊だった者や教誨師などが指導をします 

この三十年の間は子孫の供養が届きます
暗い幽界で修業中の霊は 子孫が花を供えると 
パッとその部分だけ明るくなります

改心出来ない者は判決通りの霊層に行き
改心出来た者は少し上げてもらえます

霊達は天国・中有・地獄の大きく分けて
この三段階のいずれかの霊層界に入り
自分にふさわしい修行が始まるのである

(71)神の声が聞こえる霊能者の真偽

質問者:ハイル禅師 私は神の声が聞こえると言う人に
会いましたが 本当なのでしょうか?

私:過去に私自身霊能者を巡り 自分が神だとか神の声
が聞こえるとか @@の尊の降臨御魂だと言う人達を
つぶさに見てきました

まず嘘か本当かを見分ける(審神)<さにわ> する
コツだが その人の人格と品格を観るのが初級レベル
の審神となります

神道には「言霊」があり ① 御魂はミタママ 
② 人格は神格 ③ 姿は素の型となり その人と
霊的にも同じレベルのモノしか感応しないし
話しかけてこない法則があるからです

また素晴らしい人格者でも性格や心の欠点部分や
間違った教理や思想の観念部分には
邪霊が憑いて話しかけてきます

彼ら霊能者に必要な資質とは魔の入る隙のない愛に
帰一して間違った考えを柔軟に謙虚に反省できる至誠と
先賢の生き様や智慧の普遍的な哲理を学び 霊的に少々
狂っても自分で元に戻せる心と知恵のバネ力や 体験から
湧いてくる蘇生力や真の教養を持つことです

邪神が巧妙に話しかけても「そう言われても この考えは 
おかしいのではないか」と盲信せずに自分で審神する習慣
を持つべきであります

現実的には神ではなく 動物霊か僧侶クズレの霊達の場合
がほとんどなのであります

(70)霊力は意力

質問者:ハイル禅師 霊力や神霊能力は どうやって
生み出されるのですか?

私:神は霊力とは基本的に「意力」から出てくるもので
八割までが体力の裏付けが無いと長続きしないと言われ 
ており また神霊能力とは卓越した国語力による表現力
にあると言われています

霊力の根源が体力にあり 精力とも関連し
精が凝結して「霊気」となり 即ち霊力となる 

超能力でも体力・気力・念力・自信で動いていき
人の愛念が極まり 祈る場合でも気力や体力が無いと
できず 集中力の元となります

また日蓮や弘法大師の神通力の秘密は国語力にあり 
念力や霊法修行の行力に加えて 空海は日本最初の
漢詩集である「懐風藻」や「御詠歌」の和歌 さらには
師匠の恵果の墓碑に書いた名漢文を中国人が見て
大感激した程の文才がありましたが 千変万化で絶妙な
表現力があったからであります

霊力は神霊能力とも相関関係があり 霊力は国語力に
も比例するが 文章読解力・文章表現力・文章咀嚼力は
霊力の幅や深みや言霊の多様性に比例するからである

(69)仏壇の明暗の是非

質問者:ハイル禅師 仏壇は暗くした方がよいのですか?

私:交霊実験では暗闇の方が霊が安心して出やすいから
仏壇は暗くした方がよいと言う人がいるが これは大変な
間違いであります

真理を知らない僧侶や霊能者が多いのだが
オカルトの「コックリさん」などでも暗くして行うと 
コ=狐 ク=天狗 リ=狸 と呼ばれるように
動物霊や邪霊しかこないように仏壇も暗くすると 
浮遊霊や邪霊しかこないのです

ただ低級の先祖が来やすいと言う意味は少し有りますが
こういうのは邪霊に近い真っ黒な先祖霊と言える

まともな数多くの御先祖様を喜ばせるためには 
仏壇を清潔に明るくすることです

また お地蔵さんにお供え物をする人がいても
ほとんど供えぱっなしとなっているが
三十分以内に下げるべきです

なぜなら動物の犬・猫の死霊が地蔵の周りをうろつき
お参りに来た人に次から次へと憑依するからで 
お地蔵様が邪霊集合霊界になるからである

自分の家の仏壇でも長くても三十分以内に下げるべきで 
供えっぱなしにすると地縛霊や浮遊霊が食べにきます

なお仏壇には人がすぐに食べられるように供えるべきで
パッケージのまま置くのを見るが霊も食べられないのです

結論として仏壇は明るくして お供え物は三十分以内に
下げるのが お地蔵様や御先祖へのマナーとなります

(68)浮浪者の死後と来世

質問者:ハイル禅師 大阪のあいりん地区を歩くと
道端で寝ている浮浪者がいますが この人達は
やはり死後や来世も浮浪者なのでしょうか?

私:四天王寺の分寺である一心寺に骨で作った大仏が
あります ここには私の母の兄の骨もある事から学生時
に数回参拝した事がありますが この付近はあいりん地区
と隣接している為 当時から浮浪者が多かった所です

現在は生活保護の受給申請者も多く 数は大幅に減って
いますが 私も当時あいりん地区でミートスパを食べた際
粉チーズの賞味期限が黒く塗りつぶされており 危なくて
使いませんでした 

食品偽装・賞味期限切れが多い為 今の中国の負の遺産
のような場所です

浮浪者と言っても そこに至るまでの功績や個々人の想念
に違いがある為 一概に低いとは言えないが あいりん地区
は霊界に於いては「中有界下段」に相当しており 
重労働で報酬が少ない厳しい世界となります

例えば中高年まで大学教授をしていたが 人間関係が嫌で
浮浪者になった人や家賃を浮かす車上生活者や 余裕ある
テント生活者で想念が暗くなければ死後は中有界中段で
あり 来世も浮浪者ではない

但し怠惰で何も功績を上げておらず 徳も積んでいない
浮浪者は下層霊界に行くし 来世も現世の状態を引きづる
事になります

(67)正直者は損をするのか

質問者:ハイル禅師 「正直者が馬鹿を見る」というのは 
本当でしょうか?

私:世の中には 大きく分けると二種類の見方があり 
一つは「一時的見方」 二つ目は「永遠的見方」で
あります

一般人は一時的な見方によって 事の善悪の判断を
下したがるが 一時的に人を騙したり 誤魔化したりする
不正直者の成功を見て幻惑され「正直者が馬鹿を見る」
と決めつけ易いと言える
 
だがこれらは今少し長い目で見る必要がある

そうすると悪事で成功したものは必ずボロを出し恥を書き
破綻者となっています
 
これに引き換え正直者は たとえ一時的に誤解を受け損を
したり 不利な立場に置かれても 時が経つに従い
必ずその真相が明らかになる事が多い

例え明らかになる前に当人が亡くなっても 
孫の代で潔白が露見することもあります 

さらに本人は霊界では 現世で報われなかった分だけ
大きく報われるのであります

二つの見方は農業や薬剤でも言え 農業も肥料の一時的
効果に幻惑されるが 土が肥料中毒になるので 痩せて
きます

また風邪薬などの薬剤も一時的効果で効くが 時が経つと
反動で薬毒が人体に集溜し副作用が起こる

本題に戻ると正直者は長期的には「信用」を得られる為 
人望を集めますので正直さと誠は得になるのであります

(66)怨念霊も多種多様

質問者:ハイル禅師 怨念霊は全員が恨みのある
人物の子孫に憑いて 祟るのでしょうか?

私:怨念霊とは理不尽に殺害されたりなどして
成仏出来なかった霊が 加害者の子孫に憑いて
代々復讐していく霊達を言う

成仏できず 加害者の子孫に代々憑依して 
ガン・脳卒中・事故などにしようと計画を練るのだが
怨念霊の中には仇とは言え 子孫に恨み続けることに
疑問を持つ霊がおります

ですが そう言う怨念霊でも自分の刀傷や槍で刺された
痛みなどは浄化されておらず 特に恨みの念がなくても
加害者の子孫に霊障が出ます

つまり浄化されていない霊が人に憑依すると霊障がでる
のは恨みの有る無しを問わずなのである

首が痛い人は 斬首された怨念霊が憑き
背中が痛い人は 槍で突かれて死んだ霊が憑くように
痛む場所は怨念霊や憑依霊の痛みの部分と同じ個所と
なります

ちなみに私は三十歳前半まで左脇腹下を二十センチの
ナイフで刺されたような強烈な痛みが走りました

私の母方は 家老職で武士の家系であり
父方も地主で劫がきつく 強烈な霊障でした

悪因縁がきついので ガンの治療や開運に興味を持ち
複数の霊能者と話し あらゆる書物を読破して
原因を精査してきたのであります

(65)真理の受け皿

質問者:ハイル禅師 現代科学で解明されていない真理
を どのように理解すればよいのですか?

私:聖人・賢人・凡人の違いと言うのがあり 
「人知を集むる勿れ」が聖人の境地なのです

普通の人は 人の頭で考えたものを勉強し
蓄えますが この知識で山ほど本を書いても
良くて「二級賢者」でしかなく 私の場合 
気韻生動と審神で判断します

玉石混交の書物の中で 本当の真理を見極めるには
良著に宿る息吹を感じ取ると天来の叡智が降り来たる
のであります

「聖は 天を希い 賢は 聖を希い 士は 賢を希う」と
言う言葉が 近思録にあります

聖人は天を慕い 賢者は聖人を仰ぎ 武士は賢者を
見習いたいと言う意味で それぞれの霊層の違いを
表わしています

正しい真理を体得するには聖人が天を慕い
行いと学びを誠を尽くして続けることだが
これと同じく 私も一つの誠を不退転の決意で貫き
不動の精神で天と日常から謙虚に学び続けることで
「真実の智」を体得したのです

無論 前世からの「無形の学問の徳」もありますが
真理とは頭ではなく 天と日常から学び続けると言う 
自分の精進努力を貫き通して 誠を尽くすことで 
天来の智を解することが出来るようになるのです

(64)金と銀の霊的作用

質問者:ハイル禅師 貴金属の「金」と「銀」の霊的な効用
を教えて下さい

私:金の霊的な効果というのは「財徳が集まり逃げない」
と言う徳があり 「人に騙されない徳」も備えています 

また銀の霊的な効果は精神の安定をもたらす徳を持つが
勝負事の前には気合いが萎えてしまうので持たないほう
がよく 人から相談を受ける際などには必要な必需品と
なります

つまり「金」は物質的な効果をもたらし 「銀」は精神的な
効果をもたらすので正反対の性質を持つが これらの
作用は当人の徳分により違います

要するに劫が重い人は金を持っていても騙し取られたり
する事が有り 銀を持っていても安らげないが これは
繊細な金と銀の波動を受け止めきれないからであります

また金は五千年前のカルディアで宝飾品として
製造されており 人類の文化の発生と共に
ほとんどの人に最も愛された貴金属であります

金は産出量が少なく高価であり 錆びることが無く 
美しい色や光沢が不変であること 耐久性が極めて高く
展性と延性が豊かで細工や加工が容易であることも
宝飾品や世界共通の財物として重用されています

銀はダイヤモンドなどの宝飾品の引き立て役には
必要であり 金のように延展性がすばらしく
比較的安価であるため 細工用として愛好されています

大きな金を家の中央に置くと財徳の強化ができ
銀を部屋に置くと精神的な安らぎが得られます

(63)前世の影響

質問者:ハイル禅師 現世で苦しみや不幸があるのは
一つ前の前世の影響なのですか?

私:原則的には 一つ前の前世の罪が 
現世に負のカルマとなって 顕現してきますが
あまりにも悪業が重い人は何度も悲惨な人生に
遭う人もおります

例えば ローマ帝国の時代に捕虜をむやみに
千人虐殺した人がいるとします
 
こういう人は 千回生まれ変わって千回殺害されるのが
理だと思います
 
霊界では心底改心すると罪が大きく減じられますが 
それでも 十回分は生まれ変わって 毎回殺害される人
もいるのです

原則では 人の一つ前の前世の悪業は
現世でいったん消滅するようになっています
 
およそ六十一才の還暦までに「劫」の大部分が取れて 
来世の出生条件が確定しますが 六十一歳から徳を
積む人が少ないからです

人の苦しみや不幸は前世からの負のカルマによりますが
普通レベルの人は例えば戦争で若死にすれば
来世は「劫」が取れて幸せになりやすいのです

結果 人の罪業(劫)と言うものが 一つ前の前世から 
来たモノだけとは限らないのであります

(62)成年後見人制度

質問者:ハイル禅師 自閉症で障害を持つ息子がいます
自分が死んだらこの子はどうなるのかと思うと
夜も眠れません どうすればよいのでしょうか?

私:親が健常者で子供に障害があったり 
親に障害があって子供が健常者の場合でも 
親が亡くなった後の心配をする人は多いと思います

基本的には生前に親か親族が不測の事態に備えて
予め色々な準備をされた方が良いと思います 

特に財産が心配の場合 成年後見人制度や信用できる
親族に依頼しておくのも良いでしょう

まずは役所にある福祉課を訪ねれば色々な支援組織の
情報や支給してもらえる国費なども詳しく分かります

ただ最善を尽くしても不安要素はどうしても残る為
神経質で真面目な人だと安心出来ないと思います

一般的に精神障害を持つ者が出る家系は先祖の
不成仏霊や怨念霊の憑依数が並の家系より多い為
先祖供養をきちんとした上で救霊や因縁切りを施すか
神社で家系の悪因縁抹消正式祈願をされた方が良い

軽い精神障害なら改善に向かう可能性もあり
徳を積む事にもなります

夜も眠れない事態になる人も劫が重く
障害を持つ人も心配する家族の両方とも
過去世から相応の罪障が必ずあるわけで
現状を冷静に受け留めて達観する事も肝要です

(61)健忘症の対策

質問者:ハイル禅師 私は一人暮らしの老人ですが 
最近モノ忘れや呆けが多いように思います 例えば
茶碗を洗濯機の中に入れたりもありました
対策はあるのでしょうか?

私:痴呆症(認知症)ではなくても高齢化すると
健忘症等のモノ忘れや呆けが多くなるのは仕方がない
部分もありますが 人は御魂向上の為に生まれてきて
おり 死ぬまで努力向上していく使命があります

私は現在の高齢者が健康を保持できないのは 
本人の努力の有無以外に医療制度にあると思います

現在の医学界は天然成分由来の副作用のないモノは
民間に任せて 副作用のある人工的な化学物質で
生成された薬剤を患者に売りつけているからです

だから体の免疫力を上げる本物の薬ができず 
逆に抗ガン剤・放射線治療などは免疫を奪い
髪は抜け 爪は割れ 失明した人も多い

一人暮らしの方も会話の場を設けるとか 読書が
大切だが 足腰が悪く眼も悪いので 最低限の身動き
しかしない人も多い

だが神霊界の実情からいえば 晩年であっても 
物忘れや呆けが多い人は死後「怠け者が行く地獄」
に落とされる可能性が高い

面倒でも計画を立て散歩や読書をするなど頭と体を
使う努力が必要であります

(60)性格の違う兄弟

質問者:ハイル禅師 同じ両親の元に生まれても
穏やかな性格と激しい性格の兄妹が生まれたり
才能が違うのはなぜでしょうか?

私:才能に関しては個人の前世の努力や磨き方により
違いが生じる為 両親の能力が遺伝するわけではないが
それでも両親の徳分が影響します 

また性格に関しては両親の影響が強く関係しております

例えば自分が宿った十月十日前に父親と母親が心身共に
充実していた場合 両親の徳を受け 才能や素質があり
性格も穏やかな子供が生まれるが 逆に夫婦喧嘩をして
いたり両親共に浮気をしていた場合 気性が激しく淫乱な
性格になるからです

特に自堕落な生活をして もう自殺しようか!
と思っていた頃に魂が宿った子供は
両親の持つ最悪のカルマが自分にも宿っています

だから同じ両親でも当時の心境や状況によって
子供の才能や性格に違いが出てくる訳です 

厳密に言えば才能も性格も自分の前世に起因しており
前世の徳と劫に合わせたタイミングで両親の状態が
良い時に宿るのか 悪い時に宿るのかが決定される

これらの事は四柱推命で大方分かりますが
両親だけではなく 祖父母を調べれば
より詳しく先天の徳分である先天運がはっきりする
と思います

(59)自力と他力の融合

質問者:ハイル禅師 徳分だけで人の一生が決まるなら
神の御機嫌取りをやって世の為・人の為に尽くせばよく
学問や芸術にせよ人間の努力が大事だと思うのですが

私:人は生まれ落ちた先天運により 徳分である運の
総量がほぼ決まっている事から 神仏はその先天的な
徳分を重視する傾向にあります

つまり徳分の少ない人間は前世でロクな事をしていない
との解釈であり厳しい査定をされるが故に人間扱い
されない死に方をされる人は劫が重く徳が薄いのである

ゆえに病死や事故死は刑獄死であると断罪する宗教家も
いる訳であります

人間社会でもサラリーマンが能力の高さだけで出世する事
はなく 必ず上司の引き立てがあるが ゴマすりや気配りが
必要であるように人生に於いても神仏に対する気配りや
配慮が重要な要素を占めております

善行や徳積みを行い神社参拝で誠を示す行為は
宗教の是非を問わず人として当然の行為であります

なぜなら地球の所有権は神仏にあるからであります

学問・芸術・技術の習得にしても人間の努力が必要で
あるが 徳分がなければどんなに能力が高くても
田舎の音楽教師や上手な画家で終わる

真理が本当に理解出来た人であれば素直に徳積みを行い
現世のみならず来世の先天運を良くしようと努力する

自力だけで頑張るのは成功法則に適わず 自力と他力が
十字に組んで初めて人は成功するからである

(58)万引き常習の子供

質問者:ハイル禅師 私の息子も娘も手癖が悪く
万引きを繰り返すのですが厳重に注意しても治りません 
いったい何が原因なのでしょうか?

私:窃盗事件や常習万引き犯の場合 一切年齢は
関係がなく 当人達は「魔が差した」と後悔する場合
もあるが ケロッと忘れて再犯を行う人の方が多い

現在では警察官や教諭等 指導的立場にいる人から
児童・生徒・OL・主婦・高齢者の万引き事件まで
激増するばかりです

盗品の額はともかく 盗みを犯すと社会的信用を失う
ばかりか 身の破滅になる重職の人もいる

ではなぜ「魔が差す」のかと言えば 端的に言うと
「先祖から被っている悪因縁がきつい」からである

手癖が悪い子供を霊視した霊能者の話でも
将来大泥棒になると指摘したが
悪い因縁に支配されているという

具体的に言うと当人の数代前の先祖に盗みを犯した罪
の者が居て その魂の転生を受けた子孫(当人)が
再び同じ盗みを行ったり 或いは窃盗の先祖の波動を
受けた子孫が盗みを行う

また例外的に大金や家宝を盗まれた怨念霊が
盗んだ相手の子孫を犯罪者に追い込み
仕返しをする場合もある

私の知る話で有名大学教授の母娘がセレブなのに
万引きを繰り返したが 前世が追い剥ぎだった父と息子
の転生でした

(57)記憶を消されて生まれる理由

質問者:ハイル禅師 人間はなぜ記憶を消されて
生まれてくるのですか?

私:人間は様々な時代・国・人種等で生まれてきますが 
前世の記憶があれば 多くの場合 現世修行に支障が
生じるからであり一からのスタートが転生の意味である為
基本的には記憶を消されて出生するのであります

ただ前世の記憶を残している人も一部いるが
前世の死後三十年以内の転生者に多く
彼らの中には現世で悪夢等の苦痛を伴う人もいます

その理由は浄化期間が短く 前世の死因等のショックが
残存しているからであります

多くの人間は記憶は消されてはいるが 過去世全ての
体験や言語 或いは芸術等は深層潜在意識である
(御魂)に全て刻み込まれており 顕在意識では全く
分からないだけなのであります

よって逆行催眠等で日本人が旅行もしたこともない
インド山間部の部族の言葉を話したりするのは
潜在意識に記憶されているからである

人間の肉体は多くの場合 百年以内には朽ちるが
体験は全て潜在意識に刻み込まれている為
学習して進化しながら何度も転生しており 
例えば数十万年の間に90回転生したとして 
これらの体験は全て記憶されている

結果的には過去世の記憶を全て失ったのではなく
逆に全てが御魂に蓄積されているのである
 
最後に脳科学で分かるのは神経細胞の働きであって
霊魂の存在は微粒子である為 実証出来ていません

(56)臨死体験とは何か

質問者:ハイル禅師 よく巷で言われる臨死体験とは 
どういう意味ですか?

私:臨死体験とは別名で「近似死体験」ともいい
医学的に脳死などで死んだ人が蘇ってくる間に
幽界や霊界で体験したことを語る人達を言います

臨死とは文字通り 死の体験をするわけだが 
臨死体験者にはいくつかの共通点が見られることから
脳科学による空想ではありません

まず臨死体験者は医者の死の宣告を鮮明に聞いており 
心の安らぎ感じて 暗いトンネルに入るが
抜けると自分の遺体の数メートル上空で
自分の姿や医者や近親者を見た後 幽界に入るのです 

幽界とは霊界の入り口であり 三途の川を見たり
死んだ家族や高級霊(仏)などに会い 光の中で自分の
過去の人生が走馬灯のように映写されます

その際 自分が加害者とか死の商人であった場合 
被害者側からも検証され 反省を促されます

最後に死んだ家族などから「お前には まだやるべき
ことがあるので帰れ」と言われます

蘇生した人は霊界の存在を確信し 他者への思いやりや
真理の探究心などが強くなります

蘇生者の中には ヒーリングやテレパシーや いろんな
超能力などを身につけた人も存在しております

(55)兄弟の運勢の違い

質問者:ハイル禅師 同じ家系に生まれた兄弟なのに
運勢が違う場合があります なぜなのでしょうか?

私:人は自分の過去世での徳と劫に見合う家系に
生誕しますが これを相応の理と言います

先祖代々の悪因縁(霊障・劫)は同じなのに兄弟姉妹
によっては かなり運勢に違いがある人がいるのも
事実であります

なぜなのか!と言えば兄弟姉妹のそれぞれの前世の
カルマに違いがあるからであり 縦のカルマを家代々の劫
だと考えれば横のカルマは自分の過去世の所業によります

また五千体の怨念霊が家系に憑依しているとして兄弟の
中でも暇な兄弟や怠惰な兄弟姉妹が狙われやすいのも
確かだが 本当に「劫」のきつい人は五千体の怨念霊の
いる家系の長男や長女で生まれる人であり 怨念霊は
上から順に殺していく習性があります

つまり基本的には三男や三女は上位の兄弟姉妹が
死なないと自分たちに霊障が来にくいので運勢の良い方
だとも言える

怨念霊は長男から順番にあやめていく傾向が強いので
長男は霊障の存在に気付かなければアウトになります

さらに劫が重すぎる家系は幼少時に既に長男や長女が
亡くなっている例も多いのであります

だが五人兄弟の三男や五人姉妹の次女が生き残る事も
あるので 基本的な法則だと理解してほしい

要するに家系学で言う統計的なモノが作用している為
数多くの兄弟姉妹の生残性を調査すれば私の言う通り
集束します

世界のほとんどの人は霊障に気付かず運が悪かったネ!
で済ましているのが実情なのであります

(54)高級霊と低級霊の違い

質問者:ハイル禅師 高級霊と低級霊の違いを
説明願います

私:高級霊は利他愛があり心が広く 低級霊は自己愛で
心が狭いので その想念の差が霊界での霊体の大きさにも 
かなりの差を生じさせています

高級霊・神霊と低級霊・邪霊とでは人に憑く理由がまったく
正反対なのも特色です

高級霊・神霊は人それぞれの本人の生まれた意義を
知っています

即ち本人に対して「魂を向上させる」「善徳を積ませる」
という二つの局面に於いて 魂の教育を第一に考えるので
あまり守護しすぎないのです

それは常に本人に様々な体験を積ませ学ばせることに
よって成長させようとするからであり 小さなミスや失敗でも
敢えて体験させます

これに対して低級霊・邪霊は憑いた相手の肉体を勝手に
占領しようとし その肉体を通して霊が思うままに操って
憑いた肉体において下等な欲望を実現しようとします

最後に高級霊などは人に真心か愛があり 何事かを
やろうと決意し一生懸命 行動したときに動いてくれるし 
低級霊は暇で頭が弱く 好色で観念が強い人に憑依する
傾向があります

(53)こけしの由来

質問者:ハイル禅師 都市伝説で言われる「こけし」の
所以は「子消し」にあるのでしょうか?

私:公式な文献では こけしとは江戸時代末期の東北地方
の温泉地に於いて湯治客に土産物として売られてきた
「ろくろ挽きの木製の人形玩具」であり 色によって病気
封じや五穀豊穣などの縁起物として親しまれて来ている

こけしは明治期に量産され 昭和に至るまでブームが
数十年おきに到来している習慣性があります

こけしの言霊は子消しでもあるが 真実を言えば東北地方
の稲作は過酷であり 数多くの子供の間引きが実際に
起こった事から 間引きした子供や遺棄した子供の霊を
弔う目的に特化した「こけし」が存在したのは事実で
あります

だが子殺しをした親が製作した「こけし」の表情が
変わった事により こけしの顔が無表情になった
起源話は言い過ぎである

こけしにも実際には用途目的に種類があり 供養や慰霊
の意味で親が製作したモノもあるが こけしの起源が全て
「子消し」から来ている話は極端な解釈であり これでは
こけし愛好家が怒るのも当然である 

物事には陰陽があり 表の解釈だけではなく 裏の解釈が
存在する事は悪神が正神になった事実や 怨霊が神に
なった事実を見ても明らかであります

(52)お墓の霊的な意味

質問者:ハイル禅師 お墓というのは 骨を納める以外に
霊的にも他に意味があるのでしょうか?

私:「イワシの頭も信心から」と言われるように お墓も
子孫が大事なものだと敬い続けていくうちに「墓霊界」
というモノが出来てしまい 墓石を中心とした霊界が
顕現してくる事があります

一般的に古い墓ほど因縁パワーが強く 実はお墓には
「子孫」と言う意味があります 子供がノイローゼとかいう
原因に お墓に問題があるケースが結構あるのです

お墓の形や大きさにはオーソドックスでシンプルなのが
ベストであり大きすぎても小さすぎても御先祖が
恥ずかしがります

聖徳太子はお墓を子孫が絶えるように細工しましたが 
門閥政治を防ぐ意味であり非情な英断でした 

この事からもお墓の霊力も侮れない事実がわかります

またお墓の墓霊界が本人の預かり知らぬうちに子孫に
影響が出るのは家代々のカルマが自然とお墓と密接に
繋がっているからでもある

結果 お墓と墓相学について述べると このような霊界
の法則があり 新しい墓でもここが先祖代々の墓だと
強い念を込めれば強力な墓霊界が形成されるのも
自然の理なのであります

(51)性格と性癖の形成

質問者:ハイル禅師 人の性格や性癖の形成は
どこに起因するのですか?

私:人の性格や性癖というモノは先天的には生まれた
瞬間の星の波動と後天的には親に付けられた名前の
字画による霊導力と先祖からの波動などの霊的影響を
強く受けて形成されているのが真相であります

異常性欲や異常食欲 或いは虐待癖などがある人で
真理のような高尚な話が大嫌いな者は地獄の先祖霊や 
同じ波長で憑依してきた動物霊などの下級霊の波動を
強く受けております

SMの傾向が強い人は動物霊の影響が強いと言えます

また真理の研究や徳積みなど精進努力をする人は
天国の御先祖の波動を強く受けている人で
この人を俗に「霊格の高い人」と言う

修行と言うのは本来自分の意志で身を清め悪霊の波動
を断ち 善霊の働きを受けやすくすることでもあり
意志力は霊界では「剣」となります

また「因縁」とは その人のモノの考え方や性癖に内在
しており 因縁を克服することは 自分の悪い性格や性癖
を克服することでもあるので どれだけ難しいか理解できる
と思うが 因縁を変更出来れば天の命数が変わり寿命も
延ばせます

しかし これを成し遂げられる人は ほとんど存在しない
のが残念なことだと言えます

(50)死後の家族との再会

質問者:ハイル禅師 死後も家族に会えたり暮らしたり
できるのですか?

私:霊界は現実界とは違い霊層界となり厳格な階層社会
になりますが 身分や貧富の差ではなく 地上での功績と
霊格の差により地獄から天国まで死後はおよそ百八十段
~二百四十段あまりのいずれかに入ることになります

霊界の修行の最大目標は徳を積み執着を取ることにあり 
執着が取れるに従い軽くなるので地位が向上しますが
霊界生活に於いては人間社会での家族で過ごす事はなく
幽界に於いて一時的に邂逅する事が出来るぐらいである

夫婦の場合 夫と妻の霊的地位が違う事も多く霊層が
合わない為 霊界で共に生活する事は珍しいが 例え
生前に親子・夫婦の間柄であっても階層が一段違うと
全く別の世界となるからです

ただし天国界では奇跡的な頻度で元現実界の夫婦同棲
もありますが 中有界ランクでは 稀なケースと言えます

というのも中有界ではある程度 修行を積んだ者はごく
限られた時間だけ その霊層ランクの監督神に願って
許されることもあるが 夫婦が懐かしさで抱擁することは
許されず 邪念を起こすと身体が硬直し自由がなくなります

結果的には執着を取り霊層を上げれば 漸次夫婦・親子
の邂逅も容易となってくる為 徳を積んで霊層が上がれば
会うことは十分可能であります

(49)先祖供養の意味

質問者:ハイル禅師 先祖供養とは 子孫に苦しみを
訴えている先祖霊を救済することですか?

私:基本的に自分の家系の先祖に自殺・変死・事故死・
病死で成仏できずに子孫に憑依しているものや低い霊界
にいる祖霊の霊位を向上させることを供養と言います

しかし先祖供養にも注意が必要です 比較的「劫」が重い
人が除霊などを巷の霊能者に頼みますが 先祖霊とは
何千・何万と下層の霊界にいる者がいるので下手に
先祖供養をすると「わしも 俺も助けてくれぇ」と次々と
出てきて供養しようとする子孫に憑依します

そんな低い霊界の先祖に憑依された子孫は
病気や事故に遭い 体調を崩し 不幸が次々と
起こるので 恩を仇で返された形となる

障らぬ先祖供養に祟りなしの好例となったが
除霊を依頼する場合は霊能者の能力を真剣に
検討しないと逆に運勢を下げるので要注意です

WMの救霊の場合は神様が許した分だけ霊が救われ
後は地獄のフタを閉めるので 確実で安全です 

観音様に祈る方法もあり「七の倍数」
で日にちを決めて「先祖を救済して下さい」と
発願すれば効果はあります

祈る時間も「七の倍数」がベストです

(48) 二人がくっついた赤ちゃん

質問者:ハイル禅師 生まれて来た双子の赤ちゃんが
くっつく人がたまにいますが 原因は何ですか?

私:科学的検証によれば放射能・化学剤などの影響を
受け 遺伝子の変異により 生誕するとあるが
その不便な肉体に入る魂には罪障があるのです

地獄には色欲道があり 無論不純なる男女関係の結果 
落ちゆく地獄であって 程度によって差異が生じる

例えば心中などの情死の如きは男女の霊が結合して
離れないが それは来世までも離れないと言う想念に
因るからであり 抱合い心中は霊界でも離れないので
不便と恥ずかしさの為に多いに後悔する霊が多いのです

つまり偶々新聞の記事などに表れる
生まれた双子の身体が密着して離れないのは
霊界で浄化しきれなかった「情死者の再生」であります

密着する身体の部位の意味だが 例えば世間で言う
逆様事 即ち親子兄弟・弟子師匠などの不義の霊は
上下反対に密着するので一方がまっすぐであれば 
一方が逆様であり 不便と苦痛と羞恥心によって
大いに霊界でも 来世でも後悔するのである

くっつく場所は相応の罪に適合しており 自殺+心中の罪
は複合罪として重くなる為 死後天国で楽しく二人で
過ごそうなどとは思い違いも甚だしく 霊界と来世の真相を
知らねばならない

(47)語録に批判的な人

質問者:私は ハイル禅師の解答を読んで感銘を
受けましたが 批判的な人もおります なぜ両極端に
分かれるのですか?

私:人間の生活に於いて「我」ほど恐ろしいものはなく
霊界でも我と執着を取ることが第一義とされています

大本教のお筆先に 一節があります
「神でさえ 我でしくじったのであるから
我ほど怖いものはないぞよ」とあります 

また「我がなくてはならず 我があってはならず 我が
あって我を出さないのが よいのであるぞよ」とあるが
この意味は我の実体を適切に喝破しており
感銘に堪えない

また お筆先には 「人間は素直が一等であるぞよ」
との言葉も至言であります

無論 世の中には嘘偽りや詐欺もあるので
何でも素直であれ と言うのではなく 我があっても
我を出さずに物事を素直に見て真理を受け入れる器を
もつことが開運の端緒になると言う意味です

私の書いてきた内容は学術的価値があるものですが
自分の「我」と無知から来る偏見と観念の為に
開運のチャンスを逃している人が多いのは
 「守護霊の発信する内容を100分の1もキャッチして
いない」のと同じ事なのである
ハイル語録厳選


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淡路島渡島船中にて